河南省信阳市固始县的奶奶庙殿外，香炉烟火缭绕；殿内，学者仔细观摩陈设布置与建筑，不时低声探讨。来自台湾的民族学专家叶春荣举起手机，拍摄下眼前所见“柔懿慈济夫人陈怀玉之位”牌，作研究资料备用。

　　9月27日至29日，第十二届固始与闽台关系研讨会在河南信阳举办。其间，两岸八十余名学者到固始的陈氏将军祠、奶奶庙、华夏根亲坛、开闽三王纪念馆等地参访。

　　“陈怀玉是‘开漳圣王’陈元光次女，又称‘玉二妈’。在台湾，‘玉二妈’颇受欢迎，香火很旺。此前只知她与闽台之间渊源，并不知其祖源固始。”曾任台“中研院”民族学研究所副研究员的叶春荣对 记者表示，“这次意外发现陈怀玉塑像与牌位，了解到第一手信息，十分惊喜。”

　　“我是做学术工作的，一辈子都在做理论研究。这一次访问，我关注到很多实际问题。固始根亲文化源远流长，不仅需要传承，更需要弘扬。”叶春荣指出，希望未来能够有更多机会与同行研讨沟通，拓宽研究视角与研究边界，促进两岸联动。

　　固始根亲博物馆设置有固始、闽台方言对比展台。讲解员介绍，今天的闽南语仍然保留了中原上古、中古语音词汇的特点，“笔”“白”等字词的固始方言发音与闽南语发音相近。福建师范大学闽台区域研究中心台湾历史研究所所长郭满戴上耳机，点击屏幕“日头”(太阳)、“斗阵走”(一起走)等两地方言示例聆听。

　　“很多字词发音类似，仔细听，能感受到两地相近的文化底色。”郭满对 记者指出，根亲文化是一个重要的文化现象，是两岸共享的历史，“中原人士南迁以后，为了适应当地的环境，必然会发展新的社会生活习俗，这是非常正常的。中华文化是多元的，方言也好、生活习惯也好，多元性并不妨碍彼此交流。”

　　台南市文化协会理事长周芷茹表示，无论是历史脉络的梳理，还是祖源叙事模式的建设，都能够看到固始的用心。

　　“希望固始以根亲文化为纽带，促进本地文化建设。”周芷茹表示，河南对台湾民众而言，仍是既熟悉又陌生。通过在民俗、文学、教育等多领域、多元化的广泛交流，能够增进两岸互相了解。