相传明朝开国皇帝朱元璋，一次打了败仗，连夜逃跑，几天没有吃饭。躲藏到一农妇家中，又饥又寒。

当时农妇把家里仅有的白菜梆子、一点豆腐、几个土豆，随便煮了一大锅给他吃了。正处饥寒交迫之中的朱元璋，觉得味道好极了。

问农妇这是什么东西，怎么这样好吃，农妇随口说了句：“珍珠翡翠白玉汤”，给他开个玩笑。

后来，朱元璋做了皇帝，吃尽山珍海味，一次生病，吃什么也没胃口，突然想起那好吃的“珍珠翡翠白玉汤”，出皇榜把那农妇找到，用最好的白菜、豆腐、土豆，又煮了一锅汤，可朱元璋觉得很难吃。因为朱元璋落魄时的饥寒不再，而那喝汤的感受自然也就不复存在了。

这个故事告诉人们，幸福是一种体验。同样的食物，对同样的人，由于前后处境不同，口味完全不同。而人对幸福的理解也是一样，世界上并没有一个公认的有关幸福的标准，有一万个人，就有一万种对幸福的体验，也就可能有一万种幸福观。

恋人以得到爱情为幸福；士兵以能当上将军为幸福；运动员以获得世界冠军奖杯为幸福；登山者以登上前人尚未攀登征服过的险峰为幸福；探险家以发现从未被人发现的岛屿、港湾为幸福；彩迷们以买彩票获得巨额奖金为幸福；太空人以能在月球上留下人类第一行脚印为幸福；截瘫残疾人以能重新站立行走为幸福；失明的人以重获光明看见亲人的面容为幸福……

在每个人的标准里，幸福的轮廓相貌都不一样，有时，甚至幸福是口渴时的一杯清水，是困倦时的一个枕头，是寒冷时的一抹阳光，是成功时流淌的激动的泪水……

幸福还会随着年龄、心境、对象、境遇、认知等等的不同而改变，生病住院时，觉得健康就是幸福；孤独时，觉得有家就是幸福；手头拮据时，觉得有点钱就是幸福；年老力衰时，觉得青春年少就是幸福。

人，还常常会觉得自已是不幸的，而别人是幸福的；可是在“别人”的眼里，你又是幸福的，他却是不幸的。然而，如果将两者互换一下，结果却更是糟糕。

有这样一个故事：说有两只老虎，一只关在笼子里，一只生活在野地里。在笼子里的老虎，羨慕野地里的老虎逍遙自在；野地里的老虎，则响往笼子里的老虎飲食无忧。一日，两只老虎经过协商，同意互换。

于是笼子里的老虎奔向了大自然，野地里的老虎走进了笼子。起初，笼子里的老虎看到空旷的田野，就活蹦乱跳，快乐无比；走进笼子的老虎也十分高兴，因为它再也不用为食物发愁了。

可是，过了不久，出笼的老虎就饿死了，进笼的老虎也忧郁死了。因为走出笼子的老虎虽获得了自由，却沒有同时获得捕食的本领；走进笼子的老虎虽获得了安逸，却失去了自由的心境。

许多时候，人们就像那两只老虎，往往对自己的幸福熟视无睹，而只觉得別人的幸福光彩夺目。殊不知別人的幸福也许对自己并不合适；更想不到，自己的幸福也许还是別人快乐的坟墓。

每个人都有自已的幸福，每个人都有幸福的时候。如果我们没有感到幸福，不是因为我们不幸福，而是因为我们不懂得体验幸福。坐火车时，站着的羡慕有座位的，有座位的羡慕睡着的，睡着的羡慕睡在家里的。

如果我们换一下角度，睡在家里时想想人在旅途的艰辛，有卧铺的想想那些买座票的，坐着的想想还有很多人没有座位的，心里还缺少幸福吗？

正如拜伦所说“不知何为痛苦的人也就不懂何为幸福了。”我们总是羡慕别人，总认为别人有足够的理由感到幸福，而很少想到自己也有很多被人羡慕的东西。

每个人有每个人的苦，每个人也总有让别人羡慕的地方。要善于清点自身的资产，善于利用自身的优势，善于学习别人并能够不断体验自己所拥有的幸福。

幸福和金钱、名誉、社会地位等外在因素没有必然的关系，它纯粹是一种个人的满足感。幸福并不只是良好的家庭和社会背景的人的专利。

它更多的，是一种精神上的体验。拥有权力，并不等于拥有幸福，国王、总统“高处不胜寒”，不见得比开出租车的司机无忧无虑来得幸福。

人生要紧的是惜福。有位哲人说得好：“不要感叹自己缺少什幺，能够欣赏自己手里拥有东西的人，才是聪明人。”